
กาลครั้งหนึ่ง ในนครพาราณสี พระโพธิสัตว์ทรงดำรงพระชาติเป็น 'มหาปังกา' ช้างพลายผู้ยิ่งใหญ่ มีร่างกายกำยำ สูงใหญ่ สง่างาม และมีงาสีขาวบริสุทธิ์
มหาปังกาเป็นช้างที่แข็งแรงและมีกำลังมาก แต่สิ่งที่ทำให้มหาปังกาโดดเด่นยิ่งกว่านั้น คือสติปัญญาอันเฉลียวฉลาด และความรู้จักประมาณตน
ในป่าอันกว้างใหญ่นั้น มีสัตว์ป่ามากมายอาศัยอยู่ แต่มีสัตว์บางชนิดที่มักจะประพฤติตนเกินตัว
มีอยู่ครั้งหนึ่ง มหาปังกาได้พบกับสุนัขจิ้งจอกตัวหนึ่ง ชื่อว่า 'กาลกัณฐ์' กาลกัณฐ์เป็นสุนัขจิ้งจอกที่มีความทะเยอทะยานสูง มันมักจะโอ้อวด และพยายามทำตัวให้เหนือกว่าสัตว์อื่น
วันหนึ่ง กาลกัณฐ์เดินมาเจอมหาปังกา
“โอ้โห ท่านช้างใหญ่!” กาลกัณฐ์ร้องทัก “ท่านดูแข็งแรงกำยำเสียจริง
“แต่ท่านรู้หรือไม่ว่า ข้าก็มีความสามารถไม่แพ้ท่าน
“ข้าสามารถวิ่งได้เร็วที่สุดในป่า
“และข้าก็สามารถปีนต้นไม้ได้ด้วย!”
มหาปังกาฟังแล้วก็ยิ้ม
“จริงหรือ กาลกัณฐ์” มหาปังกาถาม “เช่นนั้น เจ้าลองแสดงให้ข้าดูหน่อยสิ”
กาลกัณฐ์ภูมิใจมาก มันรีบวิ่งไปรอบๆ ต้นไม้ใหญ่
“ดูสิ! ข้าวิ่งเร็วแค่ไหน!” มันร้องบอก
จากนั้น มันก็พยายามปีนป่ายขึ้นไปบนต้นไม้ แต่ด้วยความที่มันมีร่างกายเล็ก และไม่มีเล็บที่แหลมคมเหมือนสัตว์ปีนป่าย มันจึงไม่สามารถปีนขึ้นไปได้
มันพยายามอยู่หลายครั้ง แต่ก็ยังคงตกมาอยู่ดี
“ข้า… ข้าคงจะปีนไม่ได้” กาลกัณฐ์กล่าวอย่างอายๆ
“เป็นเพราะข้าอ่อนแอเกินไป”
มหาปังกาเดินเข้าไปใกล้
“กาลกัณฐ์เอ๋ย” มหาปังกาพูดด้วยน้ำเสียงอ่อนโยน “สัตว์ทุกชนิดมีความสามารถที่แตกต่างกัน
“เจ้ามีความสามารถในการวิ่งที่รวดเร็ว และมีความเฉลียวฉลาดในการล่าเหยื่อ
“นั่นคือสิ่งที่ดีที่สุดของเจ้า
“ส่วนข้า มีกำลังที่แข็งแรง และมีงาที่แหลมคม
“นั่นคือสิ่งที่ดีที่สุดของข้า
“เราไม่จำเป็นต้องทำในสิ่งที่เราไม่ถนัด
“เราเพียงแค่ต้องรู้จักความสามารถของตนเอง และใช้มันให้เป็นประโยชน์
“การพยายามทำในสิ่งที่เราไม่ถนัด บางครั้งอาจนำมาซึ่งความเดือดร้อน
“เหมือนกับที่เจ้าพยายามปีนต้นไม้ แล้วอาจจะได้รับบาดเจ็บ”
กาลกัณฐ์ได้ฟังคำของมหาปังกา ก็รู้สึกสำนึก
มันเข้าใจแล้วว่า การโอ้อวด และการพยายามเป็นในสิ่งที่ไม่ใช่ตนเองนั้น ไม่ได้นำมาซึ่งความสุข
แต่มันนำมาซึ่งความอาย และอาจนำไปสู่ภยันตราย
นับแต่นั้นมา กาลกัณฐ์ก็เลิกพฤติกรรมโอ้อวด และหันมาใช้ความสามารถที่ตนเองมีให้เป็นประโยชน์
มันกลายเป็นสุนัขจิ้งจอกที่ฉลาด และเก่งกาจในการล่าเหยื่อ
ส่วนมหาปังกา ก็ยังคงเป็นช้างผู้ยิ่งใหญ่ ที่มีความสุขกับการใช้ชีวิตตามธรรมชาติของตนเอง
ครั้งหนึ่ง มีพรานป่าเข้ามาในป่า
พรานป่าเห็นมหาปังกา ก็หมายจะล่า
แต่เมื่อเห็นว่างาสีขาวของมหาปังกา ไม่ได้แหลมคมและแข็งแรงเหมือนช้างพลายทั่วไป (เพราะมหาปังกาไม่เคยใช้กำลังเกินความจำเป็น)
พรานป่าจึงตัดสินใจว่า มหาปังกาไม่ใช่เป้าหมายที่คุ้มค่า
พรานป่าจึงล่าสัตว์ป่าชนิดอื่นแทน
มหาปังกาจึงรอดพ้นจากการถูกล่า
มันได้เรียนรู้ว่า การรู้จักประมาณตน และการไม่แสดงความสามารถเกินจริง ก็เป็นการป้องกันภัยอย่างหนึ่ง
พระโพธิสัตว์ (มหาปังกา) ได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้จักตนเอง การใช้ปัญญาในการดำรงชีวิต และการไม่โอ้อวด
— In-Article Ad —
การรู้จักประมาณตน คือการรู้จักความสามารถที่แท้จริงของตนเอง และใช้มันให้เป็นประโยชน์ การโอ้อวด หรือพยายามเป็นในสิ่งที่เราไม่ใช่ อาจนำมาซึ่งความเดือดร้อนและภยันตราย
บารมีที่บำเพ็ญ: ปัญญาบารมี, ขันติบารมี
— Ad Space (728x90) —
186ทุกนิบาตจันทกุมารชาดก (เรื่องพระโพธิสัตว์) ในกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ แคว้นมคธ อันเป็นที่ตั้งแห่งนครราชคฤห์...
💡 ความกล้าหาญที่แท้จริง ไม่ได้อยู่ที่การใช้กำลังเข้าปะทะ แต่คือการใช้ปัญญาและความเมตตา เพื่อยุติความขัดแย้ง อันจะนำมาซึ่งสันติสุขที่ยั่งยืน
393ฉักกนิบาตปุสสติชาดกณ แคว้นอวันตี อันเป็นแคว้นที่มีความสง่างาม และมีเมืองหลวงชื่อว่า “อุชเชนี” เมืองที่เคยรุ่ง...
💡 ความซื่อสัตย์และความจงรักภักดี ย่อมได้รับการตอบแทนอันประเสริฐ.
71เอกนิบาตมุฏฐิละชาดก ในอดีตกาลนานมาแล้ว ณ กรุงพาราณสีอันรุ่งเรือง พระโพธิสัตว์ทรงอุบัติเป็นพราหมณ์หนุ่มผู้มี...
💡 ความประมาทนำมาซึ่งความเสื่อม การให้อภัยและการให้โอกาสย่อมนำมาซึ่งการเริ่มต้นใหม่ ความเมตตาและการช่วยเหลือผู้อื่น เป็นคุณธรรมอันประเสริฐที่นำมาซึ่งความสุขที่แท้จริง
46เอกนิบาตทุติยกุมารชาดก ทุติยกุมารชาดก ครั้งเมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงประทับอยู่ ณ พระ...
💡 ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความเสียสละ และความเมตตากรุณา ย่อมนำมาซึ่งความเจริญและความสงบสุข
70เอกนิบาตกุรุงคชาดก กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ในสมัยที่พระพุทธเจ้าของเรายังทรงเป็นพระโพธิสัตว์ เมื่อครั้งที่พระ...
💡 แม้จะอยู่ในสถานการณ์อันตราย ก็ไม่ควรละทิ้งความเมตตาต่อผู้อื่น และการเสียสละเพื่อผู้อื่นย่อมนำมาซึ่งผลดีในที่สุด
23เอกนิบาตสุตโสมชาดกในอดีตกาลอันไกลโพ้น ณ กรุงพาราณสี มีพระราชาพระองค์หนึ่งนามว่า "พระเจ้าสุตโสม" ทรงเป็นพระรา...
💡 การใช้ความรุนแรงและการฆ่าแกงกัน ไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตาม ย่อมนำมาซึ่งบาปและความเดือดร้อน การให้อภัยและการละเว้นจากการเบียดเบียนผู้อื่น คือหนทางแห่งความสงบสุขที่แท้จริง
— Multiplex Ad —